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9月29日 写在闭关之前感恩十方诸佛菩萨的助持，遣除了一个又一个违缘，在即将启程之前，梳理心绪，面对如此难得的机缘，应该怀揣怎样的心与愿? ……
千言万语，一字难成。
还是随行普贤大愿吧： 悉除一切恶道苦，等与一切群生乐。 9月8日 大梦不觉
保洁阿姨离开之后，终于可以完整地打量我的新窝了。淡蓝的四壁，浅色的木地板，白色的门，原来一个人喜欢的风格，骨子里早就注定，任由之前构思过多少种方案，最终呈现的，仍是最早的那个想法。在网上订了喜欢的灯和壁挂，千里万里地运来，这个清爽、朴素的窝，虽然自诩并没有耗费太多心思，也还是有不少的痴缠，就像这灯和壁挂，还有很多个逛荡在各个家居城的日子，这份贪痴，不能免俗啊，明知道此身为过客。
小小地病了一场，没有吃药，没有看医生，当作给免疫系统练兵吧，也就这样扛过来了。这段时间太累了，买眼霜的时候服务员执意推荐我去黑眼圈的那种，虽然那种不如我选的贵。下个星期所有的家具进场，跟自己说坚持就是胜利，期盼下下个星期的悠闲。
败了心爱的nikon回来，花了挺大的一笔钱，现在想想都有点心疼，可是那玩具就是好啊就是好。并且它再次激发了我出行的欲望，一波未平一波又起。
新学的筝曲很好听。其实二级的曲目整体都比一级好听。老师说往后的好曲目更多，下周再学一节课，就进入三级了，心中雀跃啊。
白露之后，已经散了两个晚上的步，大风吹，大风吹，月照彩云飞，这是一年中最舒服的时节之一，贪得我都不想睡。
还有，最近好吃的水果是柿子，小小红红的那种，脆脆的甜。
看看吧，哪来的出离心呢…… 9月3日 破“习”之二
将全身心放松，就这么坐着，突然脚后跟的某处，刺痒无比，应激性地想晃动，想去挠，拼命忍住，深呼吸，努力让紧绷起来的神经系统恢复轻松，它们把军情十万火急地送达大脑，指挥部却毫无反应，众路兵士只好稍安勿躁。 静静地坐着，决不作为，我要仔细感受那刺痒是如何生起，如何反复折腾我的神经末梢，又如何最终偃旗息鼓。万法空性，这里并没有一个给我制造刺痒的“东西”，并没有这套敏感的“神经”，并没有刺痒难耐的“我”。尽管在当下，这刺痒真实到实在难耐。 记得那些同样真实的梦，有时候我哭醒了，醒来后还会哭，虽然明知道那只是个梦；有时候我笑醒了，醒来后为这笑而发笑；有时候梦里还会有梦，醒来后对自己说，幸好只是梦，没多久被闹钟闹醒，才知道那也是痴人说梦；有时候在梦里追悔莫及，希望这只是梦，醒来后破涕为笑，原来果真是梦，一切尚可挽回，有如劫后逢生。 一个再长的梦，哪怕横跨古今，在现实世界的标尺下，也只有几秒而已；一个再真实的梦，哪怕欲生欲死，在清醒后的现实里，也即刻破碎无痕，只留讪笑。 每个人都知道，梦只是梦，因为每个清晨，我们都会自梦中醒来。 那生存和死亡呢？在你没能死去之前，如何确信这一生不是颠倒梦想？ 作个比对：睡眠中的梦，对应“生”；梦的结束，对应“死”；一个梦结束却不醒，在昏睡中一个接一个地发梦，对应“轮回”。佛是谁？他是那个从睡梦中觉醒的人，一遍又一遍地唤我们起床。醒来之后是什么？再作一个对比：在此岸做一次宇宙环行的时间，只相当于彼岸世界中的几秒。一念，而已。 万法唯心造。眼耳鼻舌身意篡通一气，帮我们造着春秋大梦。如何从这梦中醒来？ 脚后跟刺痒难忍，让自己放松再放松，这身体原本是空，此时四大和合，彼时四大解散；“我”原本是空，梦中人何苦执着梦中痴；只有刺痒带来的本能“行为”，其实最难断除，根深蒂固于习性之中，在过去的各种梦境中不断强化，还需要在此后的梦境中一点一点淡化。 这个虽然小却无比折磨人的刺痒，大约５分钟之后，自行消散了。刺痒如此，悲欢忧惧、爱恨情仇、权钱名色、得失成败，哪个又不是？何苦当真，由它去吧。 破“习”
习以为常的“习”。 天色暗下来的时候，办公桌下面来了蚊子，对我的两条腿穷追猛打，忍住了几乎忍不住的钻心刺痛，只是扇走它，晃走它，不过这生灵嗜血成性，仍是见缝插针地攻下5、6处战地，才饱饱地离去。 为什么蚊子喜欢攻击某些人而不喜欢另一些？科学上并没有确凿的解释，而依据因果律，却可以建立一组反应式——蚊子格外喜欢咬我；我杀死了比别人更多的蚊子；蚊子更喜欢咬我……杀死蚊子的时候，我是怀着嗔恨的，一心要置之于死地而后快；暴死于我手的蚊子，嗔恨只会比我更大吧，——是先有蚊子的愤怒，还是先有我的愤怒？明显，冤冤相报何时了。 就在昨晚，一边打着电话，还一边随手拍死了只蚊子，当时突生讶异：“蚊子该杀”的意识和行为，竟如此根深蒂固于自己的习性之中。这只是无数因缘中的一种，但它深具代表性，这个细微而深刻的例证，会让你自然想到，还有多少更加深重的恶习，在带领你日日夜夜、生生世世造作大大小小的业因，又在生生世世的果报现前时，接着造下新一轮的业因，不得暂停。并且，丝毫不为你觉察。
习性。多可怕。 要挣脱它的摆布，其实当下一念就能做到。克制手部条件反射般的动作，再细细打量这冒死吮血的生灵，不知是怎样的罪业，会堕成一只不堪一击的蚊子，生来要在自己的死敌身上讨生活，吸血是造罪，不造罪会饿死，造罪还可能当场惨死，怎样都是苦，还连丁点行善积德的机会都没有，永处苦劫深处。和它的苦相比，那几个小疙瘩的痛痒又有什么呢？
我决定，再不杀蚊子了。 不止是蚊子，还有曾经厌恶、害怕、鄙视的一切生灵。既然是习性带领我们轮转六道，那就一一地破除它。破了它，才能证出路。
说也奇妙，一念至此，痛痒全消。记得行者的内观心得里说过，痛感会变迁。五蕴皆空，这痛痒，原本就是为习性熏染的“心”所幻生的啊。只是想要破除浩瀚如海的无明，又哪会像释怀一只蚊子这么简单。 9月1日 罪己
因为自己的疏忽，把手机遗落在某处，返身去寻，已消失无踪。 再拨号码，转自小秘书，通常这样的情形表明，“拿”走手机的人，是决意不还了。 怀了一线希望，天亮再拨，仍然如旧。不禁长叹，自责甚深，某处并非大众场所，拿走手机的某君，必定只是一时的见利起意，怪只怪我粗心大意，保管不力，予人起心动念之机。
起心动念，无不是业，无不是罪。 一不留神便是不予取。
如果她懂得不予取的种子在自相续中轮转，可造下五无间重罪，只待恶报成熟，直堕无间地狱，万死万生，无有出期，她必定手软腿颤，悔不欲生。 而我一边勤学因果，一边却引人造作，怎不追悔莫及！夜里读诵《地藏经》忏业，心中如负重石，屡屡长叹。众生无明，能障圣道，往往心存侥幸，不到地狱现前，不知悔改。那位昧财的某君，会欣喜自己的精明伶俐呢？还是暗揣不安之心呢？事已至此，唯有祈望诸佛慈悯，助她护住一念善心，便有一念自救的希望。
广洋发来链接，请我一道支援。仔细看过，是无良地产商，用胶水粘大理石板，致使一个可爱的孩子被脱落的石板砸死。那块压在孩子身上的石板，两个成年人都不能挪动分毫。孩子的父母和有权有势的地产商斗智斗勇，制造网络舆论压力，在有良知的媒体人的帮助下，把事件努力炒大，大到无法被“和谐”。在他们的新浪博客上，善良的支持者团结着，痛斥地产商雇佣的“文痞”，那些“文痞”们把良心出卖给恶魔，疯狂编造着无耻的谎言和浓重的绝望。 而当我把这样的新闻转发给一个８０后的孩子，那孩子淡漠地说：见太多了。 ２０世纪的９０年代，那时的我是个更小的孩子，在中国版的《读者文摘》上，为一句似懂非懂的文句感概万千：纵使所有的青藤树都倒了，也要相信...... 那记不清的后半句，延伸出很多的版本，比如此时我会说：也要相信一颗心的支持，可以对抗一亿颗心的冷漠。
我在他们的博客上留言，加关注，不是多么“有用”的支持，但惟有这样做，可以平静我心。 只是看看这整件事中所有的人们，无良的地产商，多可怜，造下杀人的五恶重罪还不知忏悔，愈掩饰，愈增辜；孩子的父母，多可怜，要反复咀嚼痛苦，无法自拔于嗔怒中，那嗔恨之念，将把他们与地产商同付一炬；８０后的孩子，多可怜，这么年轻，就已经被熏染得丧失了希望；自己，也可怜，仍未能看破红尘业海，念念分别，如长河绵延，无从断灭。
每天都要经历那么多的苦难，或自己亲自造作，或引他人造作，或见闻他人造作……该当持诵多少部经书，才能消解自己和众生无始劫来的罪业？辛苦地藏菩萨了，累劫以来，辗转度脱，地狱不空，誓不成佛，祈望菩萨指引，让我能早断无明，帮众生离苦得乐，从今之后，不再有一滴眼泪，是为自己而流。 8月27日 一切皆从忏悔始，百千万劫难遭遇
不得已结束了《弟子规》的分享，实在是这段时间有太多殊胜的机缘发生，又有太多的事情要做，时间和精力都不够，只好在此奉劝想要“好好做人”的诸君自行信奉受行吧，毕竟我的心得也有其局限性，远不如自己的切身体验当机。
然后，就要细说最近的种种机缘了。
在去玉佛寺礼拜观音之前，一直在用克里希纳穆提的“专注当下”的方法修定，当然是相当浅层次的理解，不过也对收摄心性起了很大作用，专注地练琴，专注地工作，专注地抄经练字，专注地徒步，这样的日子假使过下去，也是其乐无穷的，现在回想起来，如果没有其后的机缘，我可能与佛依旧无缘。 然后就是8月10日的玉佛寺之行，前文说过那次真实而让我心震颤的感应，就如母忆子而子不归，在观音像前，我想到自己从第一次“见”观音到今天，浑浑噩噩就过了3年，依旧感觉学佛无门，无人点拨，不知正信，不知次第体系，不禁从心底生出强烈忏悔和愿望，祈求观音菩萨护持，愿不荒废人身，愿早遇善知识，早得佛法。 玉佛寺归来后，在地藏网看到种种罪业果报，惊心动魄，夜里心急如焚不得安睡，起诵《地藏经》，回首曾经造作种种恶业，仍然得遇观音菩萨不弃，愧悔痛彻心扉，再看《地藏经》中所述种种事，不再无关痛痒，而能感同身受，每每看到如来将我等末法众生托付于大愿地藏王菩萨，而“菩萨恭敬合掌白佛言：世尊，愿不有虑。”便痛悔自己刚强难伏，劳动菩萨辗转世间，终不肯成佛。地藏菩萨如此大义，令我心久久难平。即发愿诵200部《地藏经》，回向给生生世世的父母师长，冤亲债主，身上所有阴魂冤魂，愿他们拔除业障，早得解脱，往生西方，也愿佛祖和地藏菩萨，再不有虑于我等愚顽众生。如今回首当时发心，也是观音菩萨架设因缘，教我得遇地藏王菩萨，忏悔重业。日后的种种精进，也都从这样的发心而来，发自内心，便无需他人鞭策，更不觉辛苦，不贪安逸，实是播下修行种子。 到8月16日，许久不见的丫丫听说我发愿拜完上海所有佛寺，也发心一道前往，此次去玉佛寺，丫丫得以和波波会面，谈到他皈依的喇绒五明佛学院，众人不胜向往。再到8月18日，我因感念观音，在网上查阅净土宗资料，无意中在庐山东林祖庭网站，看到“十日闭关专念百万佛号”的活动，非常向往，搜索报名时，又发现最新发布了东林祖庭在嘉兴精研讲寺别开分院事，其中有针对上班人群的国庆七日闭关，立刻转发丫丫一起报名。这个帖子17日发布，到19日就已显示报名满员，我们何其幸运！竟然拿到了这难得的名额。如果不是观音菩萨护持，那又是什么？！ 几乎与此同时，丫丫也多方寻获了五明佛学院在上海的菩提小组，离我的住处非常近，8月23日，我们和嘟嘟一起前往观摩，受到了师兄们的热情接待和耐心教导，相当感动。终于得以听闻法王如意宝，索达吉上师的讲法，得到师兄从万里之外请到的加持圣物，终于知道了修行的次第方法，是何等的机缘福报！看到索达吉上师的照片时，就像见到慈父现前，心中即刻升起无限信心，禁不住热泪盈眶。8月24日，正逢菩提小组与般若小组一起放生，又得以知晓放生仪轨，当日共放生逾千元，俱是黄鳝和泥鳅，亲眼见得它们在菜场水盆中如何惊恐挣扎，得获自由时又是如何争先恐后，鳝鱼更是在河面不断窜出，昂头摆尾，似在欢呼雀跃，我也欢喜同心。又有不耐闷热的泥鳅，支撑不到河边便已死去，蒙师兄逐个念诵《颇瓦咒》，竟有好几只泥鳅精魂归体，死而复生，不可思议，不可思议！只是仍有很多泥鳅弃体而去，不知这世沦为旁生，来世又将沦为什么？但愿毕竟在死前听闻佛法，即使只有一句一偈，也是种下了万劫难遇的佛缘啊，如果临终一念便往生西方，岂不更是殊胜！放生功德无量。 回想这种种接二连三的机缘，不是观音菩萨慈悲护持，遂我心愿，又是什么？心中种种欣喜，不知从何说起。今天，好友行者圆满结束了十日内观，终于上线，看到他真实不虚的内观经历，不禁和他一同悲，一同怖，深深懂得他的忏悔之痛。行者也是佛缘深厚之人，能破除世间对科学的迷见，信受佛法，都不知是多少次轮回才修得的福报。
观想“人身难得”，总会想起则天武后这首《开经偈》：
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。
想到不信因果、仍在世间法中无明沉浮的众生，想到边地无缘佛法的众生，想到地狱、恶鬼、畜牲三道众生，想到三界火宅内共同流转，恶习结业，善习结果，逐境而生，暂无休息的六道众生，如何不珍惜这一难得的人身和机缘？既是如此珍贵难逢，我今得以见闻、受持佛法，便是无上福报，定当勤心修习，早证无上正等正觉，然后，像地藏菩萨、观音菩萨那般，利益一切苦海有情。 弟子规——泛爱众
凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。 何止是人呢，六道众生，谁能不爱！一样的流离轮转，暂无休息。
修行的过程中，次第在变，如今回头看这些经典，已经换了心境。入世法终究不究竟，用出世法思维，可以洞悉到根本。算了，决定《弟子规》就记述到此，如有过路君子，原谅我不善始终吧。不厌其烦地强调：从入世法来看，《弟子规》决定是童蒙养正的经典，不能不学，世间一切的福报名利，统统只管从心中求，从己身求，才是正道。 关于《弟子规》的个人心得，到此为止，不再分享了。 8月25日 弟子规——信15
凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。 在染缸日久，常脱口就是谎言，还不以为然，认为是巧行方便。其实正确判断“真”“妄”的标准，是检验自己的发心，是为一己私利，还是为普罗大众。如是为后者，便是方便善巧，如是为前者，便是诈妄奚可。 用这样的发心每日浸染在谎话连天的广告界，其中罪苦，尚未能找到解脱之法。 话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。 人生两目两耳一张嘴，便是叫我们：多看、多听、少说。自我表达是人类金刚难伏的劣根性，基于“我执”，总想在人群中确立自己的存在。常常自知说得太多，听得太少，看得太少，在表达中又常常生起分别心，努力证明是非对错，寻根究底，都是把自己看得太重，放不下。试问，如果发心纯粹是为秉持心中正道，别人的是非对错又与己何干？唯一可做的，只是观人善恶以反省自身。 奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。 不卑不亢，不谄不欺，不爆粗口恶语，不论他人是非。 见未真，勿轻信，知未的，勿轻传。 秉承这样的心态，也可避免很多的无知造业。很多口业，都从信口轻传始。对人搅乱其心，对己染污正见。 事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。 这一点，要和第一条互为补充。轻易不许诺，许诺便要奉行，二者缺一不可。不然，做与不做都是错。 凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。 身边有这样的人，要么语速太快，搅得整个空间的气场都紧张窒息，令人心焦躁。要么语音模糊，一不小心就听不清。前者给人感觉急于表达，后者则似乎对自己要表达的内容不确定，底气不足。也许都是孩童时未能学好“应对”之礼。而自己虽然没有这两个问题，却有语意不明的问题，常会懒于详尽阐述，让听者多有误解。要改之。 彼说长，此说短，不关己，莫闲管。 就像小马过河，松鼠说河水太深会淹死，老牛又说河水太浅，才没膝盖。他人说法终归是他人的，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，何况还是他人的经验之谈呢？ 见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。 见人恶，即内省，有则改，无加警。 这两条涵盖了很多很多的道理，不管是面对一个人，还是一本书、一部电影，乃至一件社会现象，都是如此。他人是非长短，真的与己无关，唯一可做的，是将它化为一种宝贵的借鉴，让自己更加坚定自己的正信。所以有什么必要去做一个愤青呢？常常问自己，别人的错，你避免了吗？别人的好，你学到了吗？除此两件事，再没有别的事可做了。 唯德学，唯才艺，不如人，当自励。 若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。 颠倒梦想，太多的颠倒梦想，看这二句，总有豁然洞开之感。父母从小也都教育我朴衣素食，然而自工作以来，仍是过了好几年奢侈生活，最近两年坚持回归简单生活，心思多在增进才学，校验过失上，衣贵洁，不贵华，寡欲少食，坚持吃素，再看重油重荤，已没有半点食欲。 闻过怒，闻誉喜，损友来，益友却。 闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。 孔子说：“友直友谅友多闻”。真心期望这样的珍宝三友多一点再多一点，如何吸引这样的朋友聚在身边？唯有勤修自身，战战兢兢，如履薄冰，真如是也。 无心非，名为错，有心非，名为恶。 过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。 知错能改，善莫大焉。所以有“放下屠刀，立地成佛”一说。曾经还不理解，为什么那些大恶之人一经悔悟，反而容易成就正觉？皆因他们要断除的欲念，比小是小非之人深重千倍万倍，这样的发心，定然也要彻底千倍万倍。因为难，所以更显珍贵。 只是我等凡夫，连每天的贪嗔痴都无法断除，有什么资格去评论那些绝地回头的人呢？ （待续） 8月19日 弟子规——谨17
朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。 “惜时”是原则，人身难得，还需勉力勤修。玉佛寺归来后，似乎蒙佛菩萨督促，一日比一日早起，11点上床，彻夜无梦，第一天睁眼，是7点半，第二天是7点，第三天竟然是6点，今早起来看闹钟，居然才5点多。睁眼便是彻底醒转，再不想睡，于是下床，洗漱，诵《地藏经》1遍，费时90分钟，大汗淋漓，稍事休息，然后上班。发心持之以恒，切记！ 晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。 生活细节，从小养成，这一点，自问还算及格。 冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。 现今的奇装异服太多，现在起检点衣柜，务必朴素端庄。 置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。 感谢父母训导，从小都被锻炼折衣折被整理房间，时时物归原处。朋友到家中来，也常赞叹洁净有序。试想如果现在才开始矫正，一定难上加难，还会给自己诸多托辞，不以为然。 衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。 幼时不喜物质，从来没有找父母讨要过衣食玩具，只要有山川河流，田野果园，都是游乐场，只要有小猫小狗，就是贴心伙伴。如今反倒失了那份天真，常有攀比艳羡之心，都是非份想。 对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。 “食适可”要铭记于心，“食”、“睡”、“性”，只此一条仍然贪着。都是流转业障，贪什么！ 年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。 不要说年少饮酒了，即便成年人，饮酒醉，也是丑态百出。 步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。 儒家讲礼仪，君子最为爱惜羽毛。佛门讲威仪，都因持守清规戒律，自有庄严身相，人神共仰。而人的仪表，从幼年就打好了根基。 勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。 重心常在两腿中间，不要斜倚软靠，不要耸肩晃腿，不要踩踏人家的门欄，还好，这些我都做得到。 缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。 从小受父母教诲，取物轻拿轻放，走路尽量悄声，眼观周围，不撞柱洒杯，不摔碟磕碗，不来去冲冲，莽撞于人，“不小心”只能被宽容少次，多了就是心粗，是为人的过错和失德，这样的行径也会让他人看出身受教养，而令父母蒙羞。应勤检点，速修缮。 执虚器，如执盈，入虚室，如有人。 谨慎如此，又哪会有造次呢。 事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。 如今的社会，逼得人不忙都是忙碌相。关键还是要善护心，即便火烧于眉，也无非一桩桩地做，更何况，火都是心火，所谓的心急如焚，都是虚妄。 斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。 斗闹场通常是避而远之，至于邪僻事，还是不免大惊小怪，此处应谨记。 将入门，问孰存，将上堂，声必扬。 嗯，还算能做到吧。 人问谁，对以名，吾与我，不分明。 好吧，这又是小时候经常导致挨骂的原因之一，也不知道长这么大，改过来没有。 用人物，须明求，倘不问，即为偷。 佛门五戒中，“不与取”就是一大罪。不经人允许私自取为己用，和明偷相比，这样的“偷”是藏在暗处，最不易被自己发觉，别等到天地司过之神算其善恶时，才发现恶贯满盈还不知其然。 借人物，及时还，后有急，借不难。 平生最怕就是欠人东西，不管是物还是情。能还赶紧还，还不了就成了债，业债随身，可不是好玩的。 （待续） 8月18日 弟子规——出则悌11兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。 没有兄弟姐妹，而众生谁又不是我的兄弟姐妹？有没有尽心尽意扶助弟妹，不失耐心？有没有诚心诚意敬爱兄姐，不起怨怼？对朋友，对同事，对客户，无不应该谨慎为之。 财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。 前些日喜欢的论坛里起了些莫名的波澜。一次自发组织的AA骑行活动里，一名成员跳出来指谪活动组织者的私心，原因是与组织人关系甚密的一名成员似乎没有缴纳AA的费用。活动组织者发帖表态，以后再不会公开组织类似活动，令一众热爱该组织者发起的各种精彩活动的成员深感遗憾。也许从“理”上，那名指谪者是对的，可其智慧，就真是差了不止一点半点。多大一点事呢？我等凡人，都热衷以“勿以恶小而为之”苛责他人，抓住别人一点点不是，大做文章，却一叶障目，不见泰山，无视组织者策划活动的辛苦用心，无视组织者带队时的辛苦周全，更不知道扪心自问，可有决心做得比组织者更好，能像他那样，得到大家心服口服的追随和交口称道的拥护？人非圣贤，熟能无过。计较他人是非，争不若三省自身。 只这一句：财务轻，言语忍，就能消解了那论坛里的所有风波，及至身边一切矛盾、争斗，无不如此。 或饮食，或坐走，长者先，幼者后。 长幼有序，从日常起居的点滴做起。 长呼人，即代叫，人不在，己即到。 所以不能再当作闲不关己，要更勤快一点，更恭敬一点。 称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。 无论当面或私下，都当如此，慎独，慎独。 尤其“勿见能”一项，从前不以为然，如今看到圈内新人，动辄自视甚高，言语争先，便也深深体悟到这句话的用意。角色一变，果然豁然心开，知道自己当日铸错多多，再看现在与将来，便知要将此句谨记于心。其实无它，惟抱守谦虚二字，必能多得长辈贤能指点教护，获益无穷。 路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。 时过境迁，古礼虽然不存，道仍然永恒。在此要赞颂公司总裁，一个女强人，无论与员工还是客户，凡是敬酒敬茶，无不努力使其杯沿低于对方杯沿，笑说从未有人的酒杯端得比她更低。虽是笑谈，细节中也能印证其谦虚诚敬的美德，所以人多助之。 骑下马，乘下车，过犹待，百步余。 这一点离现世更是隔膜了，但仪式背后的深意，是千古不废的。 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。 从此句又联想到让座，在此发誓愿，不让眼前有一件见老弱病残孕不起身让位之事，自己有座位定当礼让，如若没有，也要婉转恳请他人相让。谨记！至于其他时候，如聚餐、座谈、拜访……均须自察。 尊长前，声要低，低不闻，却非宜。 近必趋，退必迟，问起对，视勿移。 这些都是合宜的待人接物之法，去到点滴细节，都是无上美德。 事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。 不唯今生父母兄弟才是亲人，三世十方之内，无不是累世父母兄弟。老无老以及人之老，幼无幼以及人之幼。 （待续） 8月17日 弟子规——入则孝14
显而易见，前世的修行很是失败，才会在今世继续轮回。《弟子规》是童蒙养正的经书，既然错失了幼年的时机，也只能在当下追悔恶补。薄薄一册经，反反复复看熟，每一次都从中照见自己的劣迹斑斑，再听大敬法师苦口婆心的讲说，更是羞愧难当。 所谓知耻而后勇，把心得记录于此，时刻警示鞭策。
总序 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入则孝 父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。 记得从小无论开饭、睡觉、起床，都是父母三催四请，不但如此，还会起诸多抱怨，编出诸多歪理为自己开解，和父母争辩。开篇就是一记重掴。 父母教，须敬听，父母责，须顺承。 父母教导的时候，我常常心生叛逆，倚仗聪明，颇多质疑，及至违规犯错，被父母责骂，又心生虚荣，脾拗嘴硬，一言九“顶”。这一条，我错得最是深重。 冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。 这些年离家在外，父母永远只是报喜不报忧，我知道他们去年底才换了新的空调和冰箱，而旧的空调冰箱都已经用过将近20年，电视机也从彩色看成了蓝屏，如果不是为了迎接我回家过年，估计还不肯换。试问这些年，都为父母回报过什么，只凭几个嘘寒问暖的电话，是决计无法释怀的。 出必告，反必面，居有常，业无变。 小时候经常出门不说去哪里，该回的时候也不回，父母为这事不知骂过我多少，那时就是不明白这有什么重要，甚至分外委屈。如今打电话回家，遇到他们偶然不在，或者深夜听到电话响起，心中都会忐忑，深知人生无常，父母年岁又高，担心中两相对照，才知年少无知，让父母有多么的担心牵挂。如今也算是安居乐业，每次电话中，都力求传递给他们安定快乐的信息，求放心，只是仍然苦于两地迢迢，还是要努力近前奉养才是。 事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。 得逞的、未得逞的那些自作主张，是不计可数了。年幼无知时的擅做主张，一一现报为长大后的骄矜任性，无不已是自食恶果。 物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。 按照大敬法师的讲解，方才释疑，此处的“物”还包括了一些秘而不宣的心事。做父母的固然要守道，不揭子女的隐私，其实做子女的，在没有成年之前，本不应该私藏自己的想法、心事，譬如种种的疑惑、委屈、误解。唯有和父母开诚布公的交流，才可能从他们那里得到指引和真正的呵护。想起了偷偷摸摸看电视、溜出去贪玩、还有理直气壮地申请一本带锁的日记本……当时的老爸，是作何感想呢？ 亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。 从来都是我行我素，一意孤行，简直是亲所恶，力为具……口口声声说爱，桩桩件件是债。 身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。 自从发起不加班运动，现在已经比早些年的作息正常了很多，早睡早起，按时三餐，坚持锻炼，至少身体不用父母担心。至于德行方面，只能说没有大的亏失，往细处检点起来，就能体会什么是战战兢兢、如履薄冰。 亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。 警示啊，警示！无论父母是对是错，受他们责骂、打骂的时候，甚至分明感受到他们的偏爱或严离时，如何仍能奉持孝道，如何能令子道常行？父母也只是凡人，只要是凡人就免不了过错，而任何人的过错都不应该成为自己失道的借口。 亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。 倒是常常对父母有所建议，第一遍，态度还算好，第二遍，有点差强，第三遍，开始不耐烦，到第四遍第五遍，简直什么样的语气都可以使出来，焦躁烦怒不假掩饰，想必父母一定是伤心而无奈的吧。少时不学弟子规，于今日造千重罪啊。 谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。 谏不入的时候，一概不管，由着自己的脾性一谏到底，到后来莫不是被父母痛骂一遍收场。号泣随倒是常有，素来心软，见不得父母的眼泪，一见必定崩溃。挞无怨，更别提了，一边挨着打，还一边嘴硬狡辩，惹得父母怒上加怒，打得更凶，心中就有怨恨赌咒。唉！也不知道把父母心伤到何种地步。 亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。 整部“孝”讲到这里，只此一句做得还算上道。 丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。 丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。 这两句，迟早也是要奉行的，只愿子欲养时，亲仍在，树欲静时，风稍止。珍惜眼前的亲缘，生时尽心孝顺，别时才能真正的圆满无憾。在这里发愿，要常事父母左右，往日恶行，悉皆忏悔。 （待续） 8月11日 又见莲华2006年11月18日， 应瑶邀约同游舟山普陀，两天时日，逆时针、顺时针方向各环岛一匝。早已忘了是怎样的机缘，会让当时未识佛法的我虔诚发心，一步一步拜遍海岛，在各个观音菩萨像前念念相告，不求名利，只为礼佛，就如浪子探慈母，莫名悲从心来，周身寒毛直立，意难平。时有高僧大德聚会南海观音像下，不知为何缘由做开光法事，山顶有警察封道，维持秩序，我顺人流疏散，闲步沙滩，正茫然间，偶一转身，惊见阴霾空中，南海观音像正上方，豁然开启一只“天眼”，一道圆形光柱倾泻而下，端端正正笼罩观音菩萨立像。时沙滩无人，我兀自呆立，有如蒙母召唤，怔怔凝望，直见光柱缓缓飘移，越海面径往落伽山，点点金光如甘露遍洒，指点迷航。
时瑶正在落伽岛上游赏，未知有否同证奇景。想起自己一心发愿“要见观音”，心中肃然，观音道场，果然灵验。 自普陀归来后，尘世继续颠沛辗转，屡屡发念回普陀还原，竟迟迟未能成行。想自己素喜行动如风，如此拖延令人生疑。
不知不觉已是3年，前日跑完NIKE10公里，回程车上对行者说起下半年想要探访佛教名山，昨日约朋友吃饭，中途由中介公司刘哥驾车前去某地办理杂务，又谈起附近新建的三泾庙，刘哥随口说到玉佛寺也相距不远，我忽然起愿要去拜谒玉佛寺，朋友欣然培同。两人顶风冒雨徒步前去，兴致高昂，1小时后到达寺院正门，进对面一处法物流通商店闲逛，店员笑眯眯合十迎客，脱口问：今天观世音菩萨生日，你们是专程拜访么？
再度呆怔当下！心中狂澜激荡，从后颈至脊背至全身肌肤，寒毛开张，莫名悲感再次袭来，令喉头紧塞。进得寺中，见香火炽盛，信徒众多。跪拜蒲团上，仰视观音菩萨垂眉敛目慈悲身相，不禁泪流满面。就如母念子而子迟迟不归，此时见面，即知慈母常护，从未远离。
回家详查观音诞辰，恍然大悟，06年为农历9月19观音菩萨出家日，昨日为农历6月19观音菩萨成道日，都是观音菩萨生日。一切巧合皆是机缘！
观音菩萨妙难酬 清净庄严累劫修 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨
心中悲喜难尽述，为人不易，且自珍惜！ 8月2日 闲话学习二级曲目一段时间了，近期迷恋的是《一点红》和《小开手》，一个是潮州民乐，一个是中州古曲，有很多的花指、颤弦、上下滑音。下雨天特别好练琴，流水声和筝声合鸣，古韵十足，正是我喜欢的。
关于家具的风格，权衡数月之久，临到下定金的一刻，仍是回到原点。爱那些精巧的匠心、厚重的木感、超越时光的审美和功用。不是“自己”的问题，是那古意之中，原本就有某种秘密却注定的吸引。
下雨天的中午，窝在小会议室打盹。不开灯，有一道天光从墙上的小孔透进来，雨顺着会议室的坡顶流淌，发出潺潺水声......这水声，让我像在沁凉的蜜中浸过。沁凉，蜜，恍惚半开红莲中。 7月28日 哗啦哗啦下雨了，一连好几个舒服的阴雨天，晚上吹着自然风，11点自然入睡，7点半自然醒来，按时吃早饭，中午换着花样吃新鲜素菜（把爱吃素的人联合起来，哈哈），晚上少少的填一点，再来点瓜果，这夏天过得，就两个字：清爽！ 开始装修，就深刻体会到什么是花钱如流水。在跟自己的欲望拉锯，已经从这过程中省下不少银子。我需要的是生活起居的地方，不是展览馆、样板间、工艺品……so，除了必须的东西，其它统统菠萝菠萝蜜—轰！消失。 留下白茫茫四壁，真干静。也算拿尘劳做修行吧。 近期有几位朋友在婚变中，几年前还会唏嘘感慨，现在想来，其实都是差别心。大海总有波，无时无处不在。我们都只看得见自己周围的那一小片，见大浪便惊恐张皇，见小浪遍烦恼纠结，见浪来便以为天塌地陷，见浪去便以为天下太平。都是无明妄识。 并且很想对身处浪尖的朋友们说，心海不平，辛苦不泯，这是人人都在经受的苦，不是独独自己才知晓个中滋味，命运的剧本无非那几出，毫无新意，就像最蹩脚的电视剧，看见开头都已经想得到结局。我们都是一体的，请你相信，我懂你，就像懂曾经的自己，如果现在的我不懂，总有一天也会懂，我是另一个阶段的你，你是另一个阶段的我，在不同的时空里，因应不同的事件，我们原本就有相同的反应，一样的笑，一样的哭，只是哭过笑过，也许你会发现，其实并没有什么真正值得欢笑，也并没有什么真正值得痛哭。 雨下得哗啦哗啦，解了这一季的炎炎，春有露，夏有雨，秋有霜，冬有雪，万般变化都从水而来，化水而去，水是多么懂得应机而变，圆融无碍。上善若水，何如起而学之。 7月13日 100公里，是个圆满的里程 凌晨4点，上海金山某客房，准备出发。
全塘镇附近？身后是来自火星的朋友——茶哥（旁边竟然是车祸现场，这景取得．．．）
中午12点，乍秦线，中暑之前。
下午6点，海盐杨婆婆饭店门口，吃饱肚子，继续上路。
傍晚7点，前往南北湖的路上
一直对自己说，这是纯属自己的修行，所以当昨晚坐上返沪的火车，盘腿，结印，闭目，我静静地问自己：有争坳心不？有成败心不？有懈怠心不？有畏惧心不？一一检视过后，我知道这趟未能完成的旅程，已是圆满。
2个星期前，正想找人徒步的时候，听雷雷说起了超级赵的召集贴，2天，37度的高温，135公里的里程，见过的毅行贴里，没见过这么毒的，骑众果然是个高手如云的江湖啊。于是不可救药地中招，无知无畏地报名，发信息告知各位好友：鄙人已疯，请多关照。 一个神奇的插曲是，原本只是顾虑路上的安全问题，问唐朝老兄能否发扬风格帮忙做骑车后援，没成想从来没有参加过长跑、毅行活动的他，竟然也染上了疯病，在几天激烈的天人交战之后，毅然决定一起走。原来看别人发疯，比自己发疯更过瘾。 跟老板请假，退出公司的旅行，巧合的是，公司的旅行地点也在金山，和我们的集合地点就隔几条大街。当同事们在游泳、烧烤、杀人的时候，我在备战第二天的骄阳。 7月10日，周五。 下午6点，在骑众发完告别贴，背包出门，地铁抵达锦江乐园站，边啃豆沙糕边四下张望，不多久，就看见楼梯口上来一小子，也在张望着走来，两人对着眼神越走越近，心中又狐疑别是不良人士，把目光挪开，看来人反应，结果那小子也没上前招呼，晃晃悠悠走去另一边，看他走到尽头折返，我终于忍不住问：找部队？小子两眼放光，咧嘴一笑：是啊！我是萧奕！ 快乐的旅程由此展开。接下来，在楼下麦当劳会合了大部队，周五高峰时段的石梅站，人山人海，我们分成两拨，一拨骑车，一拨打车，在九点左右到达集合点车站客房，熟络了带登山杖的酷鱼，稳重可靠的不死鸟，笑脸灿烂的箫奕，还有为自己刁钻的肠胃苦恼的快乐苹果，也和茶哥、超级赵、野丫头、xiaoliu、自由鱼神匆匆地见过，大家吃过自虐前的最后一顿大餐，努力平复心情，回房抓紧睡觉。 7月11日，周六。 凌晨3点半，闹钟响，兴奋地跃起，用最快的速度打包、吃早点，没想到别人比我更快，还在往嘴里填面包的时候，箫奕已经背好包在猛敲门了，酷鱼、不死鸟也早已等在走廊，茶哥长身玉立地在房门口站着，笑容倾国倾城。一众人下楼等待开拔，天色是曙光将露前的深蓝，晨风拂面，路灯未灭，心像欲飞前的鸟，雀跃不止。等超级赵细心地发给我们防暑资料，叮嘱完注意事项，我们急不可待地踏上了漫漫沪杭路。 喜欢走路上班，也粗略计算过自己的时速，基本是6公里，于是选择按照自己习惯的步速行走，队伍渐渐拉开了距离，原本一起走的苹果说去上个厕所，就再也不见了，到全塘镇，我们相继找到了防暑药、正宗的农夫草帽，这期间，我和箫奕、茶哥、不死鸟、唐朝始终在一个阵营里，大家一路欢声笑语，步履轻盈，叮嘱走在最前方的箫奕记得翻边，好提供双面焦脆的中翅、里脊、火腿……而茶哥就像个真正的修行者，两条长腿不慌不忙地把太阳甩在脑后。记得他笑着说：不在乎速度，在乎坚持。事实证明，这绝对是长距离运动的铁律。 还没到乍浦的时候，我的鞋底进了砂，才停下1分钟的功夫，就被甩掉了20米远，之后再上了个厕所，前面的人就只胜几个红点了。按捺下了自己的追赶心，依然按照习惯的频率走着，到乍浦，十字路口边，美女后援程程坐在便利店里对我招手，走过去看见不死鸟坐在地上晾脚，茶哥已经不见身影。此时已近中午，程程问要不要在乍浦休息，感觉身体状态还不错，就谢了她的好意，继续前进，不死鸟也在身后跟来。从过桥之后，就开始了接连不断的问路，之前的公路在这里绕向北边，往前是条不像路的路，边走边担心看到“此路不通”的牌子，路上很安静，一边是成片的高炉，一边是零星的民宅，走出这条路，却突然断了，只有一条南北向的路，问人说往南去海边，不能走，只好往北，却怎么都不记得地图上有向北这一出，直到茶哥发短信来才知方向没错。北行一段遇到路口，继续向西，再遇到路口，问人说，继续往西是盘山路，会多绕3公里，往北再往西比较近。本想坚持自己的方向感向西行（事后回想西行应该是对的），走出百米后感觉真像进了山区，想想指路人的话，心中没底，又返回向北。由此开始，我和不死鸟一起经历了痛苦不堪的化工厂“S”形观光游。在热心的指路阿姨的误导下，我们从北走到南，从南走到北，在即将走上高速公路前，终于幡然醒悟，一路向南回到了老沪杭路上。工业园区的水泥大道，又宽又长，一马平川，路旁的小树和电线杆差别不大，日头已经很毒了，前方的车都在热浪中变得像海市蜃楼般。这段路非常折磨人，所幸我们还是顺着杭州湾大桥的引桥走回了乍浦线，在阴凉的桥洞下，坐在冰凉的石凳上，看着旁边的西瓜，心里想的却是茶哥，不死鸟说：茶哥会在海盐买好西瓜冰起来等我们。 就是这样一个坚强的信念，战胜了西瓜的诱惑，战胜了桥洞的阴凉，战胜了石凳子的舒服，把我们拉回了太阳的战场。而此时，后面的唐朝发来短信，和他一起的箫奕挂掉，他们将坐车去海盐。 好吧，现在只有我们，和化身为信念的茶哥了。乍秦线比化工园区的路更毒，一边是破旧的工厂，一边是只向上长的松柏，长满杂草灌木的斜坡，和斜坡下方浑黄的河道。过往的车辆为我们送上尾气和扬尘，我需要不断地用湿过水的头巾擦脖子，帮助散热，就是在这条路上，遇到了开车来的刺儿妈，两次，两次啊，两次我们都谢绝了她叫我们休息的好意，两次都后悔，不是后悔没停下，而是忘了问她的手机，我一直在担心，万一中暑，该怎么求援。 唐朝和箫奕的车经过我们，送来了宝贵的藿香正气水，一人像喝蜜般喝了一瓶，一阵爽辣从舌头烧到胃，全身毛孔都张开了似的，当时还信心十足地说，这下不怕了，2点到海盐，吃茶哥的西瓜，不是问题。 结果，2分钟过后，暑热再次积聚而来，走几步都需要把帽子摘起来透透气，而透气的感觉是换进更多的热气。我一边警惕着自己的反应，一边留神着不死鸟，还盘算着万一他倒下了，我是不是要先把他扔进斜坡下的河沟里，冰镇起来，再找救援。 回想起来，这段路是让人后怕的，路上的车都是货运为主，路上没有行人，路边没有民居，隔很远会有一家餐馆或者小卖部，从12点到12点半，半个小时感觉有半个世纪那么长，我们都开始感到了头晕，直到再次看到一家小卖部时，我从心里生出一种恐慌来，不知道错过这家，还能不能走到下一家。于是我招呼着不死鸟：前面有小卖部呢。 不死鸟真是非常好的同行者，一路上，要走一起走，要停一起停，都不说二话。谢绝刺儿妈的时候，没有半点犹豫，钻小卖部的时候，也没有半点犹豫，不轻易放松，也绝不执着。只可怜小卖部的阿姨大姐们，被我们吓坏了，看到一只躺在地上的鸟，还有一朵猛吸气的香菇。小卖部离海盐9公里，我们在门口上了中巴，车上的售票员跟我们详细描述了沿路看到的步行的人，我们于是知道超级赵他们仍在行进中，这么热的正午时分，需要的毅力是惊人的，只满心祝愿他们不要出什么问题。 唐朝和箫奕在海盐车站旁的杨婆婆饭店等我们，不过是100米不到的路，我们感觉有1公里长。不死鸟往左瘸，我往右瘸，姿态古怪地挪动着，那状况实在搞笑。杨婆婆是个热心肠，已经帮箫奕的伤脚上过了药，又指点我们最近的旅社，说楼下还有药店，想得真是周全啊。 分成两个双人间住下了，冲澡、剪水泡、红花油按摩，2点多，开始睡觉，定闹钟在6点，结果不到4点就被叫醒，不死鸟激动地嚷着，茶哥已经过南北湖了！超级赵和苹果他们相继到了海盐，苹果还在催我们上路，说迟了迟了。我被雷得不知天南地北，茶哥，是地球人？？？ 学不死鸟用绷带打上了绑腿，果然腿劲增了不少，这时2万也到了，英姿飒爽地站在我们面前，说会陪我们一起，可亲可敬的后援啊！感动！ 此时的茶哥，已经化身成任何让我们无法不前进的东西，我们骂着茶哥不是人，努力地吃2万赞助的晚餐；我们骂着茶哥不是人，努力地看夕阳；我们骂着茶哥不是人，前往今天的终点：黄湾。没办法，茶哥实在是超越人类之上啊。 在美丽的夕阳中遇见了追赶我们的六月和123，两个mm为我们加油之后，又去追赶早1小时出发的超级赵。后援团的出现是激动人心的，让我们知道这个夜晚不孤单。 西方的天空变幻万千，太阳带着暑热沉没在地平线，晚风中我们神清气爽地走着，2万辛勤地拍照，又跑前跑后地接应六月和123，这样的骑行，也真是不容易。终于走上翁金线，大大的路牌直指南北湖，有意思的是，虽然路牌上有斗大的“翁金线”三个字，沿路问的当地人，却都不知道这条线，这一直是个没搞懂的谜，不知道有谁知道答案。夜幕降临，不死鸟装上了尾灯，走在最外围，保护大家的安全，夜里车速都很快，几次担心地让他靠进来，他都不肯，真是一只好鸟！超级赞！ 没有路灯，路已经黑得不见五指了，我点亮了射程100米的电筒，三个人很近地走着，步调一致，谁都不能被落下。离南北湖越近，扑面的风也越大，那风并不清凉，还有暑气的余孽。唐朝的一只脚在搀扶箫奕的时候曾经扭过，就像所有的长途运动，一点点不起眼的伤痛往往会被放大成难以为继的大障碍，在坚持到澉浦村时，他再也走不动了，于是告别唐朝，和不死鸟继续上路。 接下去的这条路，就像马拉松的最后阶段，路上遇到2万，得知超级赵在我们前方5公里处，有六月和123陪伴，三千在我们后面，一个人艰难行进。2万去接应三千了，此时唐朝也发来短信，说他又走了3公里，在六里乡住下了。这家伙也强大啊，脚伤，没有电筒，一个人，在崩溃之后再走3公里，实在是很折磨的。 我们走在安静的老沪杭路上，柏油路面呈坡状，左脚浅，右脚深，路上的车辆和行人越来越少，我们互相加油打气，不就剩10公里嘛，不就是世纪公园两个圈嘛，不如跑过去？哈哈。 这条路，我一直平静地看着前方路面晃动着的荷包蛋一般的电筒光圈，什么都不想，只是一步一步地走着，留意着身体每个部分传来的讯息，脚下的水泡如何生起又破裂，如何让自己倒抽冷气，腰背钝感的疼痛，左脚背某条筋牵扯时的疼痛，只是无论如何，我都小心着膝盖的反应，腿部无力的时候，是膝盖最容易受伤的时候，而这样的伤害往往是不可逆的。多亏了护膝和绑腿，膝盖仍然正常，一点异样都没有。我不断调整着呼吸和身体，松松胯，改变下腰背的角度，转动下脖子，抖抖肩，尽量保持双腿的弹性和轻盈，所有看似微小的调适在这个时候都是有效的，就像用最轻的手法拨掉每一根会压垮自己的稻草。 这段路很寒碜，路面多碎石，没有里程指示，连路牌都很少看见。传说中的黄湾像沉默在深海中，毫无抵达的先兆。路过一处废旧厂房的时候，还遭遇了一群恶狗，约5、6只，狂吠着奔出来，冲出铁门，封锁了路面。不死鸟低声地说，别看，一直走。我紧张地挨着他，真希望他能扑棱出翅膀来，一面加快脚步，速度介于之前的步行和飞奔之间。老天保佑，那些狗没有扑上来，只是那叫声，一直都跟在身后。离开恶狗的势力范围，不死鸟说，其实我也很怕啊~想起之前对唐朝说，走夜路最担心的事情之一就是碰上恶狗挡道，还真就碰上了，所幸有惊无险，只是心里很担心后面的三千，他可是一个人，不知道遇到恶狗会怎样。 晚上的月亮很美，云层如纱似雾，模糊了她的轮廓，一颗明亮的星伴着她。虫鸣、蛙叫，乡间独有的气息，清凉的晚风，还有越来越近的希望，驱使我迈动着越来越艰难的脚步。 似乎无止境的黑暗之后，我们终于看到了黄湾镇的路牌，不死鸟用电筒光照着它，一直看一直看，说要多看看这三个让他几乎崩溃的字。越近终点，心情越是迫切，我不得不深呼吸，让自己平静点，再平静点，提防最后阶段出现伤患。接下来，感觉又是很久，才看到黄湾镇那条有灯火有人烟的街道，看到了亲切的黄湾宾馆的灯箱，那下面却又写着：右转200米！ 妈妈呀。这两百米还真让人崩溃啊，这是精神意志的崩溃，每一步都是那么痛苦，终于看到亲切的2万了，在2楼的窗边招呼我们，终于到了宾馆楼下了，却又找不到门！急得我们在楼下哇哇叫，门呢门呢，哈哈，走完了70多公里的路程，却经不起这1分钟的等待，这就是相对论啊。 把自己搬上2楼，搬上宾馆的床，在六月和123亲切的问候中，美美地躺下，这样的幸福感实在是太深刻了。我一圈圈地解下绷带，摘下护膝，脱下鞋子袜子，仔细检查，左脚背连接小腿处的筋很痛，膝盖无恙，脚底的大水泡已经被踩破了，还有些水泡喽喽，散布在小指、后跟处，还行，至少没有打出血泡来，已经很够意思了。然后继续我的护理三步骤：冲澡、清理水泡、红花油按摩。六月还奉献了她的面膜给我，这是多高的礼遇啊，在自虐的途中还能做面膜，简直发梦般。要知道，我甚至做好了在路边倒头睡的准备呢。 7月12日，周日。 记得快进黄湾的时候，我信誓旦旦地对不死鸟说，明天不走了，无论如何不走了。结果早上8点半，一觉睡醒，听到三千串门过来告知，茶哥4点多就出发了，超级赵5点多走了，不死鸟好像是6点多出发的，我激动得从床上弹起来，这刺激太严重了，比打鸡血还严重，试着走了几步，竟然感觉还好，不成不成，既然能走，就继续走吧。此时已近9点，太阳已经老高，我匆匆告别了六月、123、三千，穿上准备扔掉的磨破了的长裤，扎上护膝，继续行程。楼下的店老板热心地帮我指路，再次感叹这一带的民风真是古道热肠，一路遇到不少这样的好心人。在鼓励和祝福中，我精神满满地出发了，走上绿树成荫的老沪杭路，果然像大家说的那样，这条路的风景很不错，沿途一派小桥流水的田园风光，中途还拐上了无遮无拦的海堤，放眼全是黄泥湾，难怪这里叫黄湾。在翁金线45公里处，接到不死鸟的短信说他在25公里处，已经反超了超级赵。鸟真是越战越勇啊。 路面不平，曲折起伏，两脚交替受力，增加痛苦。只是风光养眼，心情大好，丝毫没有倦意。公路上的车很多，危险系数其实挺大的，特别是会车的时候，几乎贴在我身边呼啸而过，好几次都感觉会被载重卡车吸过去。路面上不断出现各种动物被碾平的尸体，惨不忍睹的，有成对的刺猬、蛇、黄鼠狼、麻雀、青蛙……我一路念着佛号，希望可以帮助度拔这些生灵，也为自己定心。走到翁金线37公里处，唐朝从六里乡打车去盐官，顺便给我补了瓶水，接下来，我开始感觉明显的疲劳，不止左脚筋痛，连右脚的同一位置也开始剧痛起来，似乎比左脚更甚，速度也越来越慢，一度掉到了4公里每小时。在翁金线33公里处，两个膝盖开始有了反应，坚持到最近的公车点红联站，我微笑着告诉自己，可以结束了。 此时是中午12点整，不死鸟离开盐官继续他的征程，超级赵在盐官等开饭，我跨在路旁的护栏，享受着宁静的身体和心跳。 想走了，就走吧，走不动了，就停吧，不为完赛，不为竞争，只是一个单纯的想法，看看自己到底能走多远。意志和身体是平等的，彼此尊重着，就不会强撑，强撑是执着，执着的后果，是未来的力不从心。 7月11日，4:30-12:30，8小时；18:00-23:30，5个半小时。 7月12日，9:00-12:00，3小时。 总计16个小时的行走，100公里，随心而动，力尽而返，对自己来说，已是圆满。
经历之后，更加懂得这途中的辛苦。 敬重完赛的茶哥、不死鸟、超级赵。 敬重所有决定参赛，挑战自己极限的队员们。 敬重为了我们的安危，在烈日下往返奔波的后援：2万、六月、123。
回程的火车上，唐朝突然感叹地说：这是一种什么样的...精神病啊。 6月27日 细水长流
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。” 这首诗出自黄龙慧开禅师的名著《无门关》第十九则，每每诵读于心，嘴角都情不自禁地微笑，无论那时那地，是炎日灼灼或是月照流云。 平常心，无造作，无是非取舍，只管行住坐卧、应机接物。 播种香花，静待果熟。
每日勤练筝曲，这周开始学第二级的曲目，算是跨上了一个小小的阶梯。今天的手感和初学时已经大不相同，找到很多微妙感觉。《十杯酒》、《虞美人》、《浪淘沙》、《凤翔歌》是第一级曲目中非常好听的几首，因为偏爱，会练得格外多些，尤其是《十杯酒》，反复研究网上袁莎老师的视频，终于能揣摩出潮州筝的独特韵味。朋友来做客，也能象样地弹上几曲助兴，而自己更是手瘾日深，偶尔出差，都甚为想念。日日勤拂拭，不使染尘埃。万物有灵，这台筝应能感于我的痴心，与我滋养默契吧。 每晚下班，都快步走去太极养生馆。走路是练拳前的热身，这样的“流程”安排非常如愿。最近几日也开始了“八式”的学习，原本不应该这么快进入八式的，但说来神奇，似乎身上有很多的天赋，不经开采不会发现，五式已经打得很是准确，分别请不同师父看过，都觉得无甚大碍，接下来，就是遵照正确的拳架，日积月累的长功了。提前学八式，也算是一个小小的阶梯。想起数月前笨手笨脚地依葫芦画瓢，学得多么辛苦，现在总算可以一气呵成地打完一套拳架，也开始能体会到“缠丝劲”，体会到一丝若有若无的暖暖的“气”脉的运行，最有意思的，是体悟师父给来的一个“力”的去向，是滞留在了身体的某处，还是被顺畅地导向地下，区别是非常微妙却明显的。每次做这样的调教，我都对太极多一层敬佩，其中的博大精深，真不是语言可以描述。 身边很有缘的聚集了一些热衷书法的朋友，正巧有朋友在峨嵋拜山，很多机缘巧遇，寄回了一批非常好的“善知识”。寺院免费传播的《弟子规》、《三字经》、《孝经》，还有诸多佛道经典，繁体、拼音注释、便于诵读。国学复兴的今天，一些有识的教育机构已经起用《弟子规》、《三字经》这些儒家经典作小学的启蒙教材了，而在文化断层之前的中国，这些原本就是小学的主修课程。诵读这些经书，常让自己羞愧难当，做人的修为，本已误在起点，更应从现在起勤加校正，所谓亡羊补牢之功。和朋友们一聊，发现大家的想法都是那么契合，于是决定发起一项长期的活动：抄经。用虔正的心，在一笔一画的临摹中，和自己的一颗“心”坦诚对话，拨开纷扰俗物的浸染纠缠，审视它，找回它。我们不能像达摩般面壁思过，就在抄经中对照圣贤遗训，反省自身吧。 抄好的经书，会装订成册，转赠有缘。
这是最好的时光。每一刻，是最好的一刻，于是可以消磨了“最”字。如此的日子，一天天，你说它平淡么？它却是有滋有味的。你说它紧锣密鼓么？它却是闲适自在的。那些个中的感悟，比如颤弦的指法，如何一次比一次纯熟，比如野马分鬃的身法，如何一次比一次端正，比如读《太上感应篇》时，如何为自己的种种罪业过失痛悔大哭，而擦干眼泪之后，又如何为自己能够每日得到修缮而欣慰微笑……这些，都在一天天地累积着，累积着各种的因，只待机缘成熟，自会结出如意的果。 买房子的时候，想明白的一个问题是：租房是消费，买房是投资。道理很简单。 这道理对时间也是同样成立的。是耗费，还是投资？ 在细水长流的时光里，我愿作那“空有”的器。 6月15日 在冰冷宇宙，攥一颗温暖尘埃
《入殓师》，看片名就知道有不寻常的故事，等到电影结束，已是泪流满面。和其它与丧葬相关的职业一样，这是人们讳莫如深的边缘地带，因为在它们的背后，深伏着“死亡”。人人都贪生而畏死，虽然明知那是逃不出的归宿，而这部题材冷僻的《入殓师》，却证明给我们看：死亡的本质一如秋叶般静美，它将推开另一个世界的大门，展开新的旅程。
宇宙间，也只有人这样的生灵，会将生命无常，演绎得如此美奂绝伦。那是风中芦苇的脆弱与坚强，是“无常”中的“有情”。
入殓师的仪式冷静而不冷酷，其间饱含着对死者最后的关注、触摸和抚慰，而死者早已无从感知，它真正温暖和教化的，是所有在此世间的人们。与满堂的嚎啕大哭不同，洁净、温暖的入殓现场感召出人间的种种情意：女儿们轮番在死去的爸爸额头印下唇印，笑着，哭着，说“爸爸，我们爱你”；坏脾气的丈夫看着容貌如生的妻子，终于痛哭失声；操劳了一生的澡堂老板娘收到的祝福，是一句“辛苦”；孙女们甚至欢快地一起帮奶奶穿好殡衣。死亡原本自然，当人们坦然面对，才会更加珍惜眼前，也只有珍惜眼前，才能在告别时分少一点追悔哀痛。旅行，是一件快乐的事，何况那是回归之旅，像逆流而上的鲑鱼，多么努力都只为回到它们出生的地方，开始新一场生命的轮回。生亦何哀，死亦何苦？
让自己感怀至深的东西往往最难落笔，写下标题的时候，想到宇宙本无所谓冰冷，有情又何谓温暖？然而那个老父亲紧攥手心的石头，让我忍不住泪水长流。正是众缘的“有情”，温暖了这一世娑婆。哪怕三界无安犹如火宅，得遇“有情”，此生终究是值得。
白天妈妈打来电话，快乐地描述阳台上的花草如何繁茂，她又如何开始重拾缝纫，给我们做衣服，发现佛法对她产生了很大的效果，心中无限感恩。想到自己曾给父母带来那么多忧虑烦苦，还当勤奋修习，多多弥补。在他们离去之前，加倍珍惜这份血缘吧。
另外，转载豆瓣上水木丁的影评，他说出了我说不出的话，写得真好！
只愿你曾被这世界温柔对待
星期天的晚上犯了糊涂，把星期天当成了星期六过，半夜十一点翻出《入殓师》来看，结果看到一点多，两只眼睛肿得像桃一样的去睡觉。两年前的春节，我的父亲去世，早上醒来的时候，母亲从医院打电话过来，说父亲不行了，让我赶紧过去，把平素里准备好的衣服和鞋帽都带去，我迷迷糊糊的按照母亲交代的跑到柜子里翻找，这样的事情，在父亲生命里的最后三年不知发生过一次，于是这让我心里还抱着一线希望，也许——还不是这一次。 6月8日 I 也 have a dream在广州奔忙的某天，在番禺的市桥。上午的事情办完，下午要赶去另一个衙门，正是中午休息时间，钻进一家新华书店随便逛逛。内间是乐器专柜，翻书的时候就听见里面传来悠扬的二胡声，拉了不少的曲子，一直以为是在放CD，走过去才发现，是个40来岁的男人，正把一柄二胡挂上墙。我逐个看着墙上的商品，二胡、中阮、琵琶、扬琴……最后一栏挂着的是葫芦丝。想起爸爸老叮嘱我学葫芦丝，不由得好奇发问：这葫芦丝吹起来什么效果？男人说：想听听吗？给你吹一段。于是拿下一个大号的，呜呜地吹起来。在云南，常常听到旅游纪念品商店里有人吹这个招揽生意，却都没有这男人吹得好听，吹着吹着有了兴致，还晃动肩膀、踢踏起脚步来，很是投入。吹过这支，又换了支小的，大的中正悠扬，小的高亢活泼，都带着少数民族的风情，脑海中就有了画面：月亮、凤尾竹、篝火、小河湾、一个人的剪影站在小山岗上，葫芦丝的声音风一般拂来。 还是在广州奔忙的某天，在桂花岗和朋友饭后散步。晚风中充斥着浓郁的生活的味道，四下张望时，突然就有一丝勾人的香甜钻进鼻孔，仔细一看，是路边一家很可爱的小店，卖街头常见的蛋仔饼，只是精心包装过的店面显得更加时尚和洁净，一个同样时尚洁净的女孩子站在柜台后面，不慌不忙地操作着几台烧烤器，把香喷喷的蛋仔饼用纸袋装好，递给一对等候的情侣。明明晚饭吃得很饱，还是忍不住买了一份，巨大的一份，卖5元，口感相当不错，那会留心看了看小店的门头，竟然还是上海的加盟电话，于是记下了。回到上海就打去电话咨询，加盟费很少，针对的都是下岗人民或者小小创业者，脑海中又有了画面：在安化路上开一家小小的店面，请一个伶俐的女孩子，或者老阿姨，不求靠这个小店发家致富，只图有个不愁吃喝的避风塘，可以活得更加自由。 于是有了一个很诱惑的梦：这边厢开个小小的蛋仔店，供着房子，要么干脆把房子出租，还能拿租金当饭票；那边厢，骑上山地车环游世界，没钱的时候就在路边划个场子，拿出葫芦丝来吹一段，于是有捧场的路人往地上的头盔里扔进1块2块的“银子”，第二天的肚子就有了着落。 想想都觉得幸福。 5月20日 安身立命5月的第一周，卖了一个城市的房子，第三周，买了另一个城市的房子。
曾经犹豫不决的难题，一旦想得透彻，便也迎刃而解。这世上本没有搞不定的事，只有搞不定的人心。
所以，离开一个城市，定居一个城市，原本是件简单而自然的事，当那些利弊的权衡、得失的考量被统统滤掉，我心安处是吾乡。 5月14日 腿功渐长太极确有成效！ 在万体的太极养生馆拜了师傅，迄今总共学了三节课，从上三步到左、右野马分鬃，师傅们耐心指点，节节示范，加上自己的仔细体悟，终于开始真实了解到太极的博大精深，那是涉及身体和心灵的，无法用语言一一描述的，种种反应和变化。我的身势步法也开始找到了感觉，不像开始那么笨拙茫然，其中妙处可能只有同道中人能够了解。 最大的改变都在下盘。虽说我也坚持了跑步锻炼，却真没想到自己的腿功如此不堪，上第一堂课，从起势的第一处“下沉”开始，我就感到力不从心，年过半百的师傅轻轻松松地沉下来，上身仍然直立如山，我照着做，再保持几分钟让师傅校正姿势，两腿就开始微颤，等到开始上三步，更是几乎崩溃，痛苦得歪肩弓背，一堂课下来，大汗淋漓，脚底隐隐抽筋，回家上下楼梯异常艰难，也许爬次山都不过如此。第二天大腿面酸胀无比，我一咬牙，接着去！这次练得比上次更残，却是无比开窍，关于双膝要尽力打开的要诀，关于松肩沉肘，关于身体大大小小的“圆弧”的运用，关于身体重心的偏移，及其背后的因由，如果不是这般和师傅面对面、手把手的教学，如何能明白那么多的微妙差别，而失之毫厘，便已谬之千里。太极中的每一式，都蕴含着虚实、开合、动静、刚柔的变换，这些要诀又和对敌的拳理是贯通的，身体就如同一个“空”的器皿，“空”不是无，而正是“有”，实则虚之，虚则实之，开合间既是让小宇宙联通大宇宙，又能化力御敌，自然之道何其神妙！ 第三天去跑步，突然发现脚下轻巧了一些，尤其是膝盖处，少了很多生硬感，像跑在软垫上，更像是被一种很柔的东西包裹着，说不清道不明。 然后今晚再去养生馆，竟然就轻松完成了上三步，虽然仍然沉不到位，但腿力已经好了很多，等到野马分鬃练完，才开始感觉颤抖。包括移重心，目前也还远远达不到“三心一线”的程度，一切都需要腿功的慢慢提升，除了稳扎稳打的勤练，没有捷径可走。 这也正是我醉心太极的原因之一。真正的好东西，都是时间磨出来的。 |
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