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October 13 宁动千江水,不动道人心——国庆七日闭关感录贰 径路回家
精严讲寺,始建东晋,经唐、宋、元、明、清,千年不衰,曾与杭州灵隐寺、宁波天童寺,并称江南三大丛林,如今新择址于柳荫浓密的嘉兴郊外,天地开阔间,墨宇重檐,再现盛唐古朴庄严。 9月30日清晨,小雨绵密,从火车转公车,至七星镇,一路且行且问,过小桥,绕民居,衣履尽湿,心间亦如甘露洗尘。及至寺院,一步跨过门槛,便记起枣树师兄邮件中所说:佛子入寺,应如回家。轻步广大清静的寺宇之间,只有行李箱的轱辘声扣响这个宁静清晨。越天王殿,穿长坪,终于在大雄宝殿台阶之上,遇见第一位僧人。合掌问礼,慈眉善目间,有如阳光轻洒。得他指引前往东厢客房,又经执事僧带引,终于见到常住枣树师兄。万分感恩他的搭台结缘,让一批又一批的道友得以圆满殊胜道行。简单地分配各自关房,新落成的二层小楼,一道楼梯折上,一字排开五扇墨门,房门开启的一刹,便心生欢喜,明黄窗帘,映照素净四壁,一张单人小床,一张供桌,桌前是明黄拜垫,上绣莲台,桌上,是东林祖庭印赠的阿弥陀佛立像,高约1米,金色身,接引印,垂眉敛目,嘴角含笑,一见便觉无量慈悲。忍不住跪于拜垫,合掌仰头,痴痴凝望,记起《地藏经》中字句:心怀踊跃,瞻仰如来,目不暂舍。正是如此。尘世中久远劳顿之心,真如回家一般,当下坦然安住。
叁 饿的不是胃,是贪欲
此次在寺院用斋,和寺院僧俗常住一起,想起从前旅游猎奇性质的尝试,只有脸红。清静的精研道场,罕有探头探脑的游人,寺院斋堂,僧众在前,居士在后,女众在左,男众在右,食时同样禁语、轻声,一一捧碗落座,碗筷齐远离自己一侧的桌沿放好,井然有序,肃穆寂然。当打饭师兄一个个经过面前,微笑着向我碗中舀进各种食物,我不禁深深感动。拿起筷子,一粒一粒的米饭,暖香可口,却令喉头哽咽,眼眶几次湿润。记得寻日里狼吞虎咽,和人嬉笑中饮食无度、恣意浪费从不自知,而此时看着碗中饭菜,平淡无华,却片片粒粒都不敢怠慢,一点一点地嚼,心中不断感念佛恩,历经多少劫难,才有这样的福分,能得佛门一碗饭?直吃得丁点不剩。师兄再要加添,我赶紧摆手。饭菜可口,换作平时,肯定贪得无厌,直吃得肚圆胃撑,而现在吃得慢,吃得专,才能清晰地觉知从饿到饱的全过程,胃中尚有余地,七分已是饱,刚刚好。比对平时食量,恍然明白,很多时候,我们不是在填饱自己的胃,而是无止尽的贪欲。酒池肉林中,多少人抱着肚子,意犹未尽,当真希望能有无量大胃?孰知欲壑难填! 闭关期间,一直都是护关师兄一早一午,将三层饭盒放在窗外。每次拿到饭盒,凝视阿弥陀佛画像,都无尽感叹,深深拜过,无比珍惜。三层饭盒,一层是饭,一层是菜,一层盛汤,7天之内,虽是苦行,却果然如师兄入关前所言,佛号是能量,摄念省心耗。第二天开始就一直觉得撑,递纸条请师兄减少三分之一饭量;第三天索性取消了汤;其后几天都有剩余,放在盒中退还(因关房内自备碗筷,每次都从盒中量力而取,遂不浪费。)到最后一天,早午两餐所有食物加在一起,也不满一层盒中的三分之一。过午不食,远没有入关前想象的困难。夜深时,晨起后,纵然生出饥饿感,平静地觉知它,却发现这样的感觉会很快的自行消失,在不断的佛号中,化成一种奇妙的温热,融入全身,取而代之的,是一种自在坦然,而不像平日,胃部的饥饿会激发情绪的急切,转化成对食物的欲望,而这欲望又进一步推波助澜,将饥饿感放大,直至看到食物时,已是急不可待,接下来,往往是把胃吃破还不过瘾。 同一批入关的师兄中,有一人就有过7日不食的经历。从前对于这样的传闻,我还难以置信,此次亲身体验,让我不仅释疑,更对这些修道人肃然起敬,终于明白,什么才是做自己的主人:做身体的主人,做欲望的主人,而不是为它们所驱使。 (待续) TrackbacksThe trackback URL for this entry is: http://miumuse4.spaces.live.com/blog/cns!D555A58EEFE24D1E!710.trak Weblogs that reference this entry
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