第六日：16小时

凌晨3点的时候，我被隔壁师兄吵醒了。

她在大声唱佛号。这些天以来，第一次听到隔壁关房发出这么大的声音。因为周围太静，也因为关房隔音原本的确不好。精研寺的关房与庐山东林祖庭的关房不同，是由普通客房改装的，入关前就已被再三告知，希望谅解。其实我们已经很满足了，这样的条件已经十分优越，护关师兄的照料更是无微不至，一直处于深深感恩中。只是这个早晨，有点没好气了，心说，隔壁进入境界了？

索性起床，一边洗漱，一边还在思考是不是要敲敲墙壁提醒。这么早，递纸条出去也不会有及时反馈，怎么办？心乱的时候，所有的声音也都入了耳根，包括楼下往生助念的声音。就在我们闭关的这些天，楼下也在做法事，为一位往生者超度7日。前两日师兄递纸条进来，还在为此抱歉，希望我们一念专精，不被其扰。当时并不介意，念佛专注时，甚至都可以忘了那声音的存在，但在这个早晨，左边厢的师兄引吭高歌，右边厢的助念轰隆不绝，一切都显得无比嘈杂。我换了各种念佛的节奏和音调，仍然无法收摄耳根，渐感焦躁。念着念着，我开始回想近日所学种种对治方法，其中很重要的一条是：转违缘为道途。一念至此，我干脆停了下来，思考如何转境。暂时放下烦恼心，静静去听这些声音，我发现隔壁师兄的唱念，真是至真至诚，那忘记了所有规约的高亢的声音，还带着疲累和沙哑，一声声发自肺腑，简直向流浪的孩童在呼唤母亲。楼下的助念也已经持续了几个通宵，昼夜不停，声声催促，为往生者朝向西行的旅程助力。是怎样的动因在驱使，让人们顾不上身心疲累，要如此日夜兼程？是这轮回之“苦”啊！前天在佛前痛哭，我深深领悟到自身之苦，那时还未思及其它，而在这个清晨，我眼眶湿润，心中绞痛，亲身感受到的，是他人苦，众生苦，那不是挂在嘴皮子上的“理”，是与自己亲历其中无二无别的“感同身受”，我即众生，众生即我，那苦，根本就如同无间狱中的铁床，无量无数，一人堕入，会“自见其身便卧满床”，无数人堕入，亦会“各见身满床上”。每个人都在同等的轮回苦海中沉浮挣扎，无不祈求借助弥陀威力，得以逃脱，离苦得乐。

记起入关前，师兄介绍前期闭关的一些师兄的经验，一些老菩萨在入关前，甚至已经交待了后事，告别了亲朋，他们是把“死”字挂在额头入关的。心念之决，令我震动。

我坐在拜垫上，久久凝视阿弥陀佛那只接引的手掌，周遭所有的念佛声交织回响，我为自己自私的焦躁而汗颜，小我放下，我的耳朵装下了所有的祈望和悲愿，默默地说：隔壁师兄，我来助你一臂之力吧。于是，我用和她同样的音调唱诵起来，大声地，和着她的节奏，包括那一点点特别的跑调：）

起初，我还听得见自己与她唱和，慢慢地，她的声音消失了，我只听见自己的声音，似乎包含了所有人的声音在一起唱和，几度哽咽，终归平静，在一种前所未有的专注中，完全不知道时间的流逝。很久之后，我睁开眼，那一刻无比错愕张皇，“这是哪里？！”我像旅游时从陌生的酒店醒来一般，费了1分钟的时间在拼命搜索脑海中的记忆：为什么面前会有一个这么大的供桌？哦，上面是阿弥陀佛像，想起来了，我在闭关，可是关房是这个吗？为什么感觉变小了？？

出关后有师兄说，那样的现象，应该是“入定”了，因自己的忘“我”，因阿弥陀佛的加持。

我在用于记录的纸片上写下几个关键词：众生苦。

意识到众生苦，便转违缘为道途，心怀大“我”，便成就了小“我”。

而小“我”之最大成就便是：尽此一报身，同升极乐国。

然而这一天并不圆满，殊胜的清晨过后，又开始妄念纷飞，并且无可避免地要去反复回味昨晚那些幻象，虽然不断提醒自己：凡所有相，皆是虚妄。不断提醒自己，境缘无好坏，只管老实念佛。可就是管不住。妄念有如脱缰的野马，我只能无奈地看着它们四下奔窜。算了，由它去吧，无论如何，只要佛号不断，就是胜利。在这样的浮躁中结束了一天的修行。

 （待续）